文化研究13|文化主义、结构主义及霸权理论三范式

成良

媒体文化是深大的特色科目，文化研究是里面的重中之重。作为深大的一大考点，所以这期文化研究一定要认真阅读哦！这期将带大家简单的了解一下有关文化研究的三个范式。首先，什么是文化研究？什么又是范式呢？记得点击关注收藏和背诵哦！


文化研究作为一门跨学科研究的学科，以二十世纪六十年代伯明翰学派大学当代文化研究中心的成立为诞生标志。简单的来说，文化研究就是对于文化的研究、分析和探讨。

文化研究其实并没有一个相对固定不变的研究范围。例如，大家不太容易理解和缺乏兴趣的文学研究、社会学以及历史学等，均属于文化研究。再如，能够引起大家注意的K-POP文化、赛博朋克、饭圈文化以及电竞文化等同样也属于文化研究的范畴。因此，文化研究的研究对象是多方面以及多元化的，它可以延伸进社会生活的方方面面。

范式，从本质上讲是一种理论体系、理论框架。总得来说，文化研究的范式指的就是各种进行文化研究的理论体系和理论框架。

斯图亚特·霍尔曾说过，文化研究并没有“绝对的开端”。这里需要提到的是，他曾在《文化研究：两种范式》中将那个时期的“文化辩论”做出了两个总结。而在霍尔的连接理论开始流行之前，文化研究大致分为以下三个主要范式，文化主义，结构主义和霸权理论。咱们慢慢道来!




  本期目录  


·文化主义：情感和权力的重构
·结构主义：超越现象的本质抵达
·霸权理论：强权之下的顽强斗争


文化主义：情感和权力的重构
# 词义解析 #

“文化主义”一词由斯图亚特·霍尔1992年在他的《文化研究及其理论遗产》中提出，用以指理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯和爱德华·汤普森的人类学和历史主义的文化研究方法。

文化主义这个范式强调文化的“日常生活性”，关注大众积极建构共享意义和实践的能力，它对文化的定义也更多涉及文化广义上的人类学定义，即把文化视为日常生活的过程，而不是仅仅局限于“高雅”艺术。因此，所谓的人类学，主要是指威廉斯的文化概念聚焦在了日常生活的意义上面，抽象的价值和具体的规范，物质的和精神的产品，都被纳入了文化研究的视野。

同时，文化主义注重在历史流程中追踪意义的展开。即是说，在物质条件的生产和接受的语境中，来探讨文化的意义。所谓的历史主义，也正是指汤普森的这种追溯历史探究的方法。

在这里要再提一下文化主义的灵魂人物：雷蒙·威廉斯。他提出了文化唯物主义，该理论强调在历史唯物主义的内部，来深入解剖物质生产、文化生产和文化生产的特征。他认为，文化本身具有物质的属性，本身就是一种物质生产。

文化主义强调文化是普通人的文化，这是伯明翰中心标举的传统。

# 案例解析 #



对于工人这类型的草根阶层而言，艺术是被压抑的个性出口。但是正是这些草根阶层的生活，也为艺术提供了不少的创作题材。比如，网络上流行的“杀马特”，代指那些穿着古怪，具有乡村气息的青年或工农阶层。但是实际上，那些在网络上塑造“杀马特”形象的人，大多是网络红人，是具有话语权的“城市精英”。这也体现了文化主义，文化主义关心文化与社会的关系，是对当代大众文化、权力、社会等的总体研究。


  结构主义：超越现象的本质抵达

# 词义解析 #

结构主义的文化研究，目标即是探究现象之下潜在结构的关系系统，这个系统就是使现象见出意义的语法所在。通常，结构主义更多表现为一种方法，不带有任何的个人色彩。

另外，结构主义致力于探究文化意义的产生，以及认为文化的结构相似于语言的结构，都可追溯到索绪尔的《普通语言学教程》。索绪尔提出，意义产生于差异，在语言中没有肯定项，只有差异，而正是各项之间的差异关系，产生了意义。这一主张后来也被认为是结构主义模式的一系列原则。

# 案例解析 #

这里给大家提供一个罗兰·巴特运用结构主义进行文化研究的案例。巴特曾经写过一篇有关次级指意的案例，是关于1955年一期法国杂志《巴黎竞赛》封面的分析。这个封面是一个黑人士兵向法国国旗敬礼，那么这个就属于初级指意系统里的所指。而在次级指意系统中，所指则成了“法国主义的良好形象”，是一种内涵。因此，这期杂志封面作为一个符号系统旨在展示法兰西帝国的正面形象。


图源：周宪著《文学理论导引》

所以可以看到的是，结构主义认为作品的意义寓于作品本身，作品的意义是由作品的内在结构决定的。通常一般表面上看到的画面或者浅层理解到的含义，结构主义总是希望用更深层次和更本质的方式解释。


  霸权理论：强权之下的顽强斗争

# 词义解析 #

“霸权”概念由安东尼奥·葛兰西提出，他认为在一定的历史阶段，占据统治地位的阶级为了确保他们的社会和文化上的领导地位，是利用霸权作为手段，诱劝被统治阶级接受它们的道德、政治和文化价值。葛兰西强调，大众文化和大众传媒是通过市民社会涵盖了文化生产和消费的种种机制，来为霸权的生产、在生产和转化服务的。

# 案例解析 #

举个简单的例子，我国中医理疗文化。这种文化是我国特有的，同时也深受本国人民的信赖。再加上之前屠呦呦因为青蒿素在国际上拿了诺贝尔奖，使得中医药在国际上也打响了知名度。我们也会应为中医文化综合实力的不断增强也变得更加欣赏和认可这样的文化。久而久之，我们受到这种具有实力的文化的影响也就是一种文化霸权。


图源：人民日报

最后，附上斯图亚特·霍尔的一句话。他说：“两个人属于同一文化，即是说，他们大致是以同样的、彼此熟悉的方式解释世界”。我们坚信，文化的形式有很多种，而对每一种文化的“享用”更不应该是划分等级的。只要拥有同样的爱好和向往，任何人都能对任何一种文化进行探讨和享受，即便是工人阶级也同样能拥有享受艺术的信仰和权力。今天的分享到这啦，下期将详细的和大家说说有关文化主义的“三大巨头”，查德·霍加特、雷蒙·威廉斯以及爱德华·汤普森。


  参考文献  

[1] 陆扬.文化研究的三个范式.华中师范大学学报（人文社会科学版）,2013
[2] 斯图亚特·霍尔:文化研究：两种范式.《媒体，文化与社会》杂志，1980
[3] 陆扬、王毅选编：《文化研究导论》，上海：上海三联书店，2001

小奕士郎

配合朱立元老师的《当代西方文艺理论》[赞同]终于理解了

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太感谢啦！很清楚！！[爱]