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今天和朋友聊天，谈起来今年中秋晚会和最近的中国影视界新风向，卦哥家发现这几年很奇怪的就是没出现关于明清时代的题材作品，各卫视和综艺和影视剧都是围绕唐宋题材进行。
对于这种情况，也没探讨出答案，最终总结了一个就是明清已经被玩坏，各皇帝之间的斗来斗去和心机不符合现在社会文化。
过去很多年，明清一直是国内和港剧最青睐的题材，是影视圈的主流风向，虽然这其中也是因为明清时期的特殊地位有关系。
明朝的复杂性已经达到了历史的顶峰，首先就是王权高度集中，另一方面就是四海通航，语言和种族多样性也达到了顶峰。另外就是明清的行为直接造就了近代的政治模式。因此20世纪80年代和90年代的历史叙述很多都是明清时期朝堂政治。随着朝堂政治题材没得特色可拍，后面宫斗加穿越剧就开始集中大量出现，明清戏彻底崩溃，让我们现在看到一群妃子出来，立即就想到她们在宫廷内掀起可怕的绝育剧情。
在这条地平线上，顺着明清向上面看，唐宋剧就更多出现，这也是文学艺术的内在逻辑。就像内环变成了一朵邪恶的花，大家只能去外环找一个好女孩。
然而，唐宋时期的另一个非常重要的文化因素是当代人文研究的物质转变，物质文化史更新了历史研究和电影电视剧的方向。唐宋作为一个物质文化特别丰富和独特的朝代，在中华历史上是高光时刻。
在之前有《金瓯缺》的风物的书写，就非常厉害，直接影响了马伯庸。卦哥家在看《长安十二时辰》时候，发现剧中的水盆羊肉、火晶柿子就是一大精华，还有今年的《梦华录》之中的描写不同群体的物质生活特色，特别是夜宴图和普通老百姓的茶戏，都非常具有特色。
与此同时，对物质史的关注也使人们越来越关注过去很少人看的文本，就像是墓志铭、类书、笔记这些过去不是热门的文章。在这种结构中，历史褶皱被打开了。一方面，考古学促进了历史学，另一方面历史学的聚光灯照亮了每个角落，灰头土脸的那些人物都得到了展现的机会。
在之前关于考古的研究中，专家在南越国的考古中发现了竹简，而竹简之中写的都是鸡毛蒜皮的小事，就像是今天打猎打到了什么什么鹿，怎么做怎么吃。但还有一个东西特别受到关注，那就是壶枣，而这个枣是不可能在南方出现的。经过研究发现，南越王赵佗本身是秦朝将领，是土生土长的中原人士。
随着秦朝进入统一后，始皇帝进行暴政，导致了天下大乱各地民间义军揭竿而起，即使到秦朝灭亡也没有召回北方边境和南方南越的秦朝大军。然后作为手握大军的赵佗，他就自己割据岭南，建了南越国。
赵佗在南越建国后，因为不能在回中原，就从中原地区弄了不少的植物到南越，枣树就是，他还对每一颗枣树进行编号登记，还研究每一颗对产量多少。也是从这个研究，分析出了赵佗作为历史著名武将，他另外的柔情的一面。
赵佗在历史上活的也非常久，一共有103岁之多，回不去了中原家乡，只能在南越住家乡的枣树思念家乡，这也符合中国儒家文化之中的家国情怀。103岁在古时候是非常高的高寿，因为即使到了宋朝非常好的时候平均也就四十多岁，他种下的枣树就是赵佗脸上的褶皱。
也就是南越多这些考古发现，让现代人再次重新审视了历史众多名声不是非常好的人，让影视剧和历史学研究再次打开了新的一个篇章。2022年也许是唐宋题材爆发的初年，后面卦哥家觉得将会出现更多精彩叙述的作品，也即有可能引起新的历史学研究，产生新的中华文化哲学。
虽然唐宋有很多精彩的特色，但是也有一大特色就是：高产奸相。历史上的中华各朝代有十大奸相，唐宋就有六个，占一半多。在历史的转变中，非伟光正人物迎来了屏幕的新机会。唐宋剧的崛起是题中之义，当然，也有新的大问题会出现。 |
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发表于 2023-3-25 16:14:52
